"فيفيك شيبر " أستاذ علم الاجتماع بجامعة نيويورك.
ترجمة : محمد حمد
"العمال في قلب النظام الرأسمالي. ولهذا هم في مركز السياسة الاشتراكية" .
يعرف معظم الناس أن الاشتراكيين يضعون الطبقة العاملة في مركز رؤيتهم السياسية. لكن لماذا بالضبط؟ عندما أطرح هذا السؤال على الطلاب أو حتى على النشطاء، وأحصل على مجموعة من الإجابات ، ولكن أكثر الردود شيوعًا هي الاستجابة الأخلاقية - يعتقد الاشتراكيون أن العمال يعانون أكثر من غيرهم في ظل الرأسمالية ، مما يجعل محنتهم أهم قضية للتركيز عليها.
وبالطبع ، العمال يواجهون كل أنواع الإهانات والحرمان المادي ، وأي حركة من أجل العدالة الاجتماعية يجب أن تأخذ هذا الأمر كمسألة مركزية.ولكن إذا كان هذا هو كل ما في الأمر ، وكان هذا هو السبب الوحيد الذي يجب أن نركز عليه في هذه الطبقة ، فإن حجتنا ستنهار بسهولة.
فإذا قسنا المسألة من باب الإهانة والظلم، فهناك الكثير من الجماعات التي تقاسي هذه الجوانب - كالأقليات العرقية والنساء والمعوقين. لماذا يفرز ويُنتخب العمال لنناضل في قضيتهم ؟، لماذا لا نقول فقط إن كل الجماعات المهمشة والمضطهدة يجب أن تكون في قلب الاستراتيجية الاشتراكية؟
في النهاية، سؤال التركيز على الطبقة العاملة يتطلب جواباً أوسع من مجرد حجج أخلاقية. والسبب الذي يجعل الاشتراكيين يعتقدون أن التنظيم الطبقي يجب أن يكون في مركز استراتيجية سياسية قابلة للتطبيق يتعلق أيضًا بعاملين عمليين آخرين: تشخيص ماهية مصادر الظلم في المجتمع الحديث ، والتنبؤ بأفضل الروافع levers للتغيير في اتجاه أكثر تقدمية.
عجز الرأسمالية
هناك العديد من الأشياء التي يحتاجها الناس ليعيشوا حياة كريمة. لكن هناك عنصران ضروريان للغاية.الأول هو ضمان الأمن المادي - أشياء مثل الحصول على دخل ، والسكن ، والرعاية الصحية الأساسية.والثاني هو التحرر من الهيمنة الاجتماعية-social domination - فإذا كنت تحت سيطرة شخص آخر ، إذا أُتُّخذت العديد من القرارات الأساسية نيابة عنك ، فستكون دائمًا عرضة للإساءة.
لذا ، في مجتمع لا يملك فيه معظم الناس الأمن الوظيفي ، أو لديهم وظائف ولكنهم لا يستطيعون مواكبة تكاليف الحياة ، حيث عليهم الخضوع لسيطرة الآخرين ، و لا يكون لهم صوت في كيفية تطبيق القوانين أو وضع اللوائح - فمن المستحيل تحقيق العدالة الاجتماعية في ظل تلك البيئة.
الرأسمالية هي نظام اقتصادي يعتمد على حرمان الغالبية العظمى من الناس من هذه الشروط الأساسية لحياة كريمة. يذهب العمال إلى العمل كل يوم وهم يعلمون أن لديهم القليل من الأمن الوظيفي ؛ يحصلون على رواتبهم التي يشعر أصحاب العمل أنها تتسق مع أولويتهم الرئيسية ، وهي تحقيق الأرباح ، وليس مصلحة أو رفاهية الموظفين. إنهم يعملون بوتيرة ومدة يحددها رؤساؤهم ؛ ويخضعون لهذه الشروط ، لا لأنهم يطيقون ذلك ، ولكن لأنهم يعلمون أن البديل لقبول هذه الشروط هو عدم الحصول على وظيفة على الإطلاق. هذه ليست بعض الجوانب العرضية أو الهامشية للرأسمالية. إنها السمة المميزة للنظام.
السلطة الاقتصادية والسياسية في أيدي الرأسماليين ، وهدفهم الوحيد هو مراكمة الأرباح ،مما يعني أن وضع العمال ، في أحسن الأحوال ، هم ثانوي بالنسبة لهم. وهذا يعني أن النظام ، في جوهره ، غير عادل.
الإمساك بالرافعة
ويترتب على ذلك أن الخطوة الأولى لجعل مجتمعنا أكثر إنسانية وعدالة هو الحد من انعدام الأمن والحرمان المادي في حياة الكثير من الناس ، واتاحة مساحة لهم لتقرير المصير، لكننا اتجهنا على الفور الى مشكلة - المقاومة السياسية للنخب.
السلطة ليست موزعة بالتساوي في الرأسمالية. فالرأسماليون يقررون من يتم توظيفه ومن يتم طرده ، ومن سيعمل لمدة طويلة، هم فقط وليس العمال. ويتمتع الرأسماليون أيضًا بأكبر قدر من السلطة السياسية ، لأنهم يستطيعون القيام بأشياء مثل تكوين اللوبي وتمويل الحملات السياسية وتمويل الأحزاب السياسية.
وبما أنهم هم الذين يستفيدون من النظام ، فلماذا يجب عليهم تشجيع التغييرات فيه ، والتغيرات التي تعني حتمًا تناقصًا في قوتهم ونطاق نفوذهم؟الإجابة هي أنهم لا يتعاملون بلطف شديد مع التحديات ، وهم يبذلون قصارى جهدهم للحفاظ على الوضع الراهن.
لقد إكتشفت حركات الإصلاح التدريجي أنه كلما حاولوا الضغط من أجل إحداث تغييرات في اتجاه العدالة ، فإنهم يواجهون قوة رأس المال.
أي إصلاحات تتطلب إعادة توزيع الدخل ، أو تأتي من الحكومة كإجراء اجتماعي سواء كانت الرعاية الصحية ، أو اللوائح البيئية ، أو الحد الأدنى للأجور ، أو برامج العمل - يعارضها الأغنياء بشكل روتيني ، لأن أي تدابير من هذا القبيل تعني حتمًا انخفاض دخلهم (كضرائب) أو أرباحهم.
ما يعنيه ذلك هو أن جهود الإصلاح التدريجي يجب أن تجد مصدر نفوذ ، مصدر قوة سيمكنها من التغلب على مقاومة الطبقة الرأسمالية وأذرعها السياسية.
للطبقة العاملة قوة كامنة و هذه القوة ، سببها بسيط - وهي أنه لا يمكن للرأسماليين تحقيق أرباحهم إلا إذا واظب العمال على العمل كل يوم ،فإذا رفضوا الاستمرار في العمل ، جفت الأرباح بين عشية وضحاها. وإذا كان هناك شيء واحد يلفت انتباه أصحاب العمل ، فهو توقف تدفق الأموال.
والآنشطة مثل الإضرابات لا تملك القدرة على جذب رأسماليين معينين إلى ركبهم فقط ،بل يمكن أن يكون لها تأثير أبعد من ذلك ، على طبقة تلو الأخرى من المؤسسات الأخرى التي تعتمد عليها بشكل مباشر أو غير مباشر - بما في ذلك الحكومة.
هذه القدرة على تحطيم النظام بأكمله ، فقط من خلال رفض العمل ، تمنح العمال نوعًا من النفوذ الذي لا تمتلكه أي مجموعة أخرى في المجتمع ، باستثناء الرأسماليين أنفسهم.
هذا هو السبب ، إذا كان التغيير الاجتماعي التقدمي يتطلب التغلب على المعارضة الرأسمالية - وقد تعلمنا على مدى ثلاثة قرون أنه قادر على فعلل ذلك -عندها يكون من الأهمية بمكان تنظيم العمال حتى يتمكنوا من استخدام تلك السلطة.
لذا فإن العمال ليسوا مجرد مجموعة اجتماعية تتعرض للقمع والاستغلال المنهجي في المجتمع الحديث ،إنهم أيضًا المجموعة الأفضل وضعًا لإحداث تغيير حقيقي واستخراج الامتيازات من مركز القوة الرئيسي - المصرفيين والصناعيين الذين يديرون النظام.
إنهم المجموعة التي تتواصل مع الرأسماليين كل يوم وهم مرتبطون بصراع دائم معهم كجزء من وجودهم.إنهم المجموعة الوحيدة التي يجب تتحد الرأسمال إذا أرادوا تحسين حياتهم. فلم تعد هناك قوة منطقية لتنظيم حركة سياسية حولها.
وهذه ليست مجرد نظرية. إذا نظرنا إلى الظروف التي مرت بها الإصلاحات بعيدة المدى على مدى المائة عام الماضية ،فالإصلاحات التي حسنت الظروف المادية للفقراء ، أو التي أعطتهم المزيد من الحقوق ضد السوق - كانت تعتمد دائمًا على تعبئة وحشد الطبقة العاملة.هذا صحيح ليس فقط مع إجراءات "عمى الألوان" لدولة الرفاهية ، ولكن حتى مع ظواهر مثل الحقوق المدنية والنضال من أجل التصويت.
إن أي حركة تقدم منافع للفقراء ، سواء كانوا من السود أو البيض ، من الذكور أو الإناث ، كان عليها أن تعتمد على تعبئة العاملين. كان هذا صحيحًا وثبت هذا في أوروبا وجنوب الكوكب ولا يختلف الأمر في الولايات المتحدة.
إن هذه القوة التي تعمل من أجل اقتلاع تنازلات حقيقية من رأس المال هي التي تجعل الطبقة العاملة مهمة للاستراتيجية السياسية.وبطبيعة الحال، فحقيقة أن العمال يشكلون أيضا الأغلبية في كل مجتمع رأسمالي وأنهم يتم استغلالهم بشكل منهجي يجعل محنتهم أكثر إلحاحا. هذا المزيج من الواجب الأخلاقي والقوة الاستراتيجية هو ما يضع الطبقة العاملة في مركز السياسة الاشتراكية.
عن موقع مناظير جديدةرابط المقال الاصلي
0 تعليقات